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Inmigrantes, musulmanas, cuidadoras y mediadoras: identidades sobrecargadas
El espacio de las mujeres musulmanas en nuestro entorno centra el debate en Salamanca

l espacio a la crítica en las culturas habría de colocarse en el centro del modelo de integración tanto desde la población inmigrante como desde la acogedora. Así se ha planteado en el “II Congreso de Mujeres Musulmanas en Nuestro Entorno: Integración y Derecho a la Cultura”, celebrado en la Universidad de Salamanca.

Dirigido por la profesora Mª Paz Pando, del Departamento de Historia Medieval, Moderna y Contemporánea, este congreso repite con la intención de reivindicar el derecho a la cultura, partiendo de la sensible situación de las mujeres musulmanas inmigrantes, y huyendo del planteamiento de soluciones “que no existen”.

“Las mujeres sufren de una sobrecarga de identidad”, explica Pando. “Son las encargadas de trasmitir la cultura a sus descendientes, lo que dentro del nuevo sistema resulta una tesitura difícil para ellas”.

Hace referencia a cosas tan evidentes como la propia vestimenta, especialmente después de la reciente polémica en torno a la indumentaria de las mujeres musulmanas. “Los varones visten más occidental, quedan más desapercibidos”, señala la profesora, que insiste en la carga de las mujeres inmigrantes como responsables necesarias del bienestar de sus familias.

“Son mediadoras culturales”, defiende, “porque establecen los lazos con la cultura receptora: tienen que contactar con el colegio para sus hijos, participar en las AMPAS, contactar con el sistema sanitario”. Una posición difícil cuando además se limita el derecho a tu cultura.

Durante el congreso también se ha tratado de cómo ese choque de culturas influye especialmente en las mujeres por la alta carga de identidad. A menudo las limitaciones de la comunidad acogedora derivan en un sentimiento de culpa al provocar la pérdida de la propia identidad intrínsecamente ligada a la cultura, tal y como lo muestran dos directoras musulmanas en Persépolis y Caramel, ambas proyectadas estos días.

Pero la mayor riqueza de este congreso se origina quizá en sus objetivos. En vez de la búsqueda de soluciones, este encuentro nace con el espíritu de generar el debate y el intercambio de opiniones para propiciar un acercamiento entre culturas. Una alternativa opuesta a la prohibición o a la legislación privativa “que ya se ha demostrado ineficaz en Francia y en algunos países anglosajones”.

Pando hace referencia al último libro de Celia Amorós, Vetas de Ilustración, “que propone hacer una crítica razonada de todas las culturas”. Una alternativa innovadora a los modelos de integración que por el momento no alcanzar el éxito.

Más información: http://www.amecopress.net

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